تزکیه ی نفس که با مبارزه با هوای نفس، دور کردن وسوسه های شیطانی و پیمودن راه مستقیم حق حاصل می شود، موجب تعالی روح و توجه به عالم ملکوت و قرب الهی می گردد. انسان، با ایمان و عمل صالح و استواری در راه خدا آن مقدار می تواند پیش برود که با عالم ملکوت یعنی باطن عالم شهادت مرتبط شود. مطیع و عبد خالص خدا بودن ، انسان را مظهر صفات الهی نموده و به مقام ولایت می رساند. آنگاه ملائکه بر او نازل و یا به تعبیر دقیق تر بر او متمثل می شوند. تمثل ملائکه از ویژگی های مقام ولایت است و اختصاص به فرد یا گروه خاصی ندارد، زیرا راه ولایت بر همگان باز است. پیامبران الهی هم چون از مقام ولایت بهره مند بودند ملائکه بر آنها نازل می شدند و هر کس به این درجه از قرب و معنویت برسد، می تواند با عالم غیب ارتباط پیدا کرده و لایق دریافت معارف الهی گردد. آنان که گفتند پروردگار ما الله است و پایداری نمودند، فرشتگان بر آنان نازل می شوند (فصلت،۳۰).
بر همین اساس قرآن کریم تمثل ملائکه را بر غیر انبیا هم نسبت می دهد ، در مورد حضرت مریم (س) می فرماید: فرشته بر مریم متمثل شد و با او سخن گفت (مریم ، ۱۷).
فاطمه (س) از جمله انسان های کامل است که با داشتن مقام ولایت همواره با عالم غیب در ارتباط بود. ملائکه بر او نزل می شدند با وی سخن می گفتند و به همین خاطر فاطمه را محدثه نامیدند. از امام صادق (ع) شنیدم می فرمود: فاطمه را محدثه نامیدند زیرا فرشتگان از آسمان بر وی فرود می آمدند و با وی گفتگو می نمودند همان گونه که با مریم گفتگو می کردند. از رسول اکرم (ص) نقل شده است که: فاطمه سر آمد زنان عالم است. وقتی در محراب عبادت قرار می گرفت هفتاد هزار ملک از ملائکه مقرب بر او سلام می کردند و با او سخن می گفتند به آنچه که با مریم سخن می گفتند. خداوند فاطمه را برگزید و پاک گردانید و بر همه زنان عالم برتری بخشید.
برگرفته از کتاب: فاطمه (س) الگوی زندگی / حبیب الله احمدی